Written By Hasan Iessa

كُتبت في: 24/03/2021 كثيرًا ما يعتبر البعض رفضي لرأي أي جهة إعلامية أو أي شخص مهما علا شأنهم وحاولوا إظهار الاحترافية والحيادية كحجة على شيء ما تزمتًا مني ومحاولةً أن أضعف حجة الآخر بعدم قبولي لأي مصدر ما لم يكن المصدر الأصلي أو مصدر أكاديمي.  اعتبار بعض الفئات أن الإعلام جهة موثوقة لنقل المعلومات العلمية أو الأدبية أو غيرها هو حلقة مفرغة من الجهل والتجهيل. فهذا النوع من المتلقين يبني رأيه ثقافته ومعلوماته ومعارفه على ما تقدمه وسائل الإعلام هذه حولها، ووسائل الإعلام هذه تبني المعلومة التي تريد أن تقدمها وتصيغها على ثقافة ومعارف ورأي المتلقين، وهنا نقع في حلقة مفرغة من الجهل والتجهيل، فإن كان المتلقون جهلة بشيءٍ ما قدمت لهم وسائل الإعلام هذه ما يدعم جهلهم ويوافقهم عليه، وإن أراد المتلقي تصحيح معلوماته عبر هذه الوسائل وجد فيها ما يزيد جهله ويثبته.  كثيرًا ما استغربت الفارق الكبير بين خطاب وسائل الإعلام بنسخها العربية والغربية فبالرغم من أنها (من المفروض) أن تكون تابعةً لنفس الجهة ولديها نفس الأجندة والمرجعية الإعلامية والمعلوماتية إلا أن كل شيء يختلف من حيث المحتوى والتقديم بين ...

  كُتبت في: 22/03/2021 كنت أتابع أصداء رحيل السيدة نوال السعداوي وخاصة سيل التعليقات بتحريم الترحم عليها أو إظهار التعاطف مع وفاتها وكأن تنبيه الناس على عدم الترحم عليها واجب على من يعلق هذه التعليقات، وآخرها رووم على الـClubhouse فيها أكثر من 500 شخص تحمل العنوان الحرفي الآتي "هل يجوز الترحّم على نوال السعداوي؟".. هنا خطر على بالي ثلاث قصص "منفصلة": القصة الأولى: رواد العرب والمسلمين والذين تم تكفيرهم ومهاجمتهم وقتلهم بسبب مخالفتهم (معلومًا من الدين وبالضرورة) وكيف لاحقًا وبعد انتصار أفكارهم وطروحاتهم على تخلف من هاجمهم وبعد أن أصبحت طروحاتهم جزءًا من الأسس العلمية والأخلاقية نجد أحفاد من كفرهم اليوم يفتخرون بهم ويقولون أننا أساس العلوم لأن علمائنا العرب والمسلمين (الذين هاجمهم أجدادهم) هم أساس العلم والطروحات التقدمية..  انتظروا يومًا يفتخر فيه أحفاد الضباع الذين نسمع صياحهم اليوم في التعليقات بمن يسبهم أجدادهم... القصة الثانية: يوجد رواية لست متأكدًا من تاريخيتها أو من صحة تفسيرها فمن عادات شعوبنا تسخيف المخالف، ولكن المهم أنها متناقلة بين شعوبنا اليوم وهي كالآتي...

  كُتبت في: 13/03/2021 "الإنسان متدين بالفطرة"، "الإنسان يبحث عن الإله بالفطرة"، "الدين هو من فطرة الإنسان وحتى لو لم يلقن للطفل فسيبحث عنه لوحده عندما يكبر"، "ألم تسمع بقصة إبراهيم؟"، "ألم تقرأ حيّ بن يقظان؟" جميعها عبارات لا بد أن تكونوا قد سمعتم إحداها على الأقل، فهل حقًا هنالك شيء يسمى الفطرة بمفهومها الديني؟ للأسف يحدث خلط كبير في المصطلحات بسبب اعتماد كلمات معينة كان لها معنى ما ومن ثم أثبت العلم عدم صحتها لكن لم يتم تصحيحها وهذا طبيعي ولكن في نفس الوقت يسبب حيزًا مهمًا لدعاة الأديان عامة ودعاة الإعجاز العلمي خاصة لخلط الأورق.. كما هو الحال في كلمة "ذرّة"، فكلمة "ذرّة" عند العرب (حسب التفاسير) كانت الشيء الصغير جدًا وعندما أرادوا تعريب كلمة Atom استخدموا كلمة موجودة وهي "ذرّة"، مما جعل دعاة الإعجاز العلمي يقولون أن الذرّة مذكورة في النصوص بالرغم من أنها لم تذكر بالمعنى الاصطلاحي لكلمة ذرّة.. كذلك الفطرة، حيث أنه لغويًا يوجد تداخل بين كلمتين هما الغريزة Instinct والفطرة innateness وهما كلمتان متداخلتان...

  كُتبت في: 17/02/2021 في مقال سابق ناقشت ماهية الروح  وحاولت تحديد تاريخية وسبب ظهور هذه الأسطورة، وأقصد بأسطورة الروح هي أسطورة وجود شيء يُنفخ في الجسد فيعطيه الحياة ويُقبض منه فيموت وينتقل لما بعد الموت أو ينتقل بين الأجسام فهذا تم إسقاطه وإثبات عدم صحته علميًا بعد أن تبين أن حتى النطفة والبويضة تمتلك الحياة ولا يوجد وقت ينتقل فيه أي كائن من كونه غير حي إلى كونه حي.. وهنا انتقل البشر إلى محاولة عصرنة تعريف الروح مع الحفاظ على صيغتها الدينية باعتبار الروح هي شيء لا مادي روحاني يميز الكائن الحي عن الجماد.. وهذه الجزئية هي موضوع هذا الپوست... إذًا هنالك ادعاء أن الروح هي ما يميز الكائن الحي عن الجماد؛ وإذا تناسينا أن هذا التعريف يلغي تمامًا المعنى الديني للروح المرتبط بالحياة والموت والبعث والحساب والتدخل الإلهي (ولتجنب إحراج أي من مدعي هذا الادعاء لعدم قدرتهم على إثبات أي مما سبق) فلن نناقش ما سبق بل سنركز على هل فعلًا هناك عامل سري لا مادي يميز الكائن الحي عن الجماد؟ في الحقيقة الجواب هو (نعم ولا) فهنالك عامل يميز الكائن الحي عن الجماد ولكنه ليس سري وليس روحاني وليس لا مادي ...

  كُتبت في: 21/01/2021 إذا فكرنا في أهم ما يميز العلم بشكل خاص والأكاديميا والمنطق بشكل عام عن غيرهم لوجدنا حقيقة عدم احتكامهم للمرجعية الشخصية.. ففي العلم لا قيمة لأي رأيٍ شخصي مهما كان قائله إن لم يرتكز على دليل حقيقي أو منهجٍ استقرائي عملي وصحيح.. حتى رأي المختص والخبير يؤخذ به علميًا بشرط استناده على الدليل العلمي الصحيح أو المنهج الاستقرائي العملي الصحيح ويسقط رأيك كخبير بل وتسقط أنت كخبير أو اختصاصي إن طُلب منك الدليل ولم تقدمه أي أن القيمة الحقيقة ليست لك كشخص بل للدليل... مغالطتان منطقيتان عبرتا عن هذه الحقيقة، الأولى مغالطة التوسل/الاحتكام للمرجعية/السُلطة Appeal to/Argument from Authority (argumentum ad verecundiam) وهي أنه من غير المقبول علميًا أو منطقيًا اعتماد رأي شخص ما أو جهة ما (ممثلة برأي أفراد) على أنها دليل على حجة ما مهما كانت هذه الجهة أو هؤلاء الأشخاص؛ وهنالك أيضًا مغالطة أخرى شبيهة بها ولكن أشد سوءًا وأكثر لا منطقية وهي مغالطة التوسل/الاحتكام للمرجعية/السُلطة (الزائفة أو غير ذات الصلة) Appeal to (False or Irrelevant) Authority وهي نفس السابقة ولكن فيها يُستخد...

  كُتبت في: 10/01/2021 الدليل السببي أو السببية Causality هي أكثر الأدلة شيوعًا واستخدامًا لدعم الفكرة المشتركة بين الأديان وهي وجود قوة عاقلة سببية غائية (هدفية) خالقة لهذا الكون، فهل هذا الدليل حقًا يدعم هذا الادعاء؟ وهل هروب بعض الأديان من كون السببية استدلال ومنطق استقرائي Inductive Reasoning إلى كونها استدلال ومنطق استنباطي Deductive Reasoning يغير من ضعف هذه الحجة شيئًا؟ لنبدأ بدايةً بتعاريف بسيطة لبعض المصطلحات التي سأتطرق إليها في تفنيد هذه الحجة... السببية Causality أو ما يسمى بعلاقة السبب والنتيجة Cause and effect ببساطة ودون الدخول بالتعاريف الكثيرة والمعقدة هي العلاقة بين السبب Cause والأثر أو النتيجة Effect وهي أن لكل أثر أو نتيجة سبب يقف خلفه ومنه فإن لكل موجود (نتيجة) موجِد (سبب) ولكل متحرك (نتيجة) محرك (سبب) وهكذا... الاستنباط (المنطق/الاستدلال الاستنباطي) Deductive Reasoning هو ببساطة استنباط النتائج انطلاقًا من مقدمات عامة صحيحة، أي أن وجود مقدمة صحيحة سيفضي للحصول على نتائج صحيحة؛ ومثالًا على هذا هو قولنا: أن كل إنسان حي سيموت (مقدمة عامة تعتبر صحيحة)، ينتج عنه أ...

كُتبت في: 01/01/2021 كل مرة براقب أحداث ما بعد راس السنة وكيف الناس بتطلع بسرعة وبشكل روبوتي من الحالة الاحتفالية اللي كانت عليها قبل عدة ساعات بس وكأن شيئًا لم يكن وبترجع تعد أيام السنة الجديدة بنفس الهموم والقلق وحتى الاهتمام برجع بتذكر شي عطول كان يخطر عبالي وهوي مفهوم الـ Save Point الموجود بالـVideo games.  لما كنا نلعب أي لعبة عالكمبيوتر أو الموبايل أو غيرو فيها مراحل ومهمات للتنفيذ، أثناء المراحل كنا نحاول كل جهدنا وشو ما كلف الأمر أنو نوصل لهي النقطة (نقطة الحفظ أو ما كنا نسميه تسييڤ) هي النقطة اللي عم تضوي واللي شكلها عطول مشع ومتوهج وحلو وبيعطيك إحساس أنو هاد نفق النجاة بتصميم روحاني مميز، باللحظة اللي بنوصل ألها بنحس بشعور جميل يمكن أحلى شعور ممكن يحسو الشخص وهو شعور (ما رح أخسر اللي حققتو ومهما صار بعد هالنقطة ما رح أضطر عيد اللي قبلها وعطول رح أرجع عليها) أو باختصار هوي مزيج من شعورين الأول نابع من نزعة الإنسان لتجنب الخسارة Loss Aversion Tendency واللي حكيت عنو سابقًا والشعور التاني نابع عن شعور الاستقرار واللي هوي أهم شعور ممكن يحس فيه الإنسان، صحيح ما بيعطي نشوة ال...

  كُتبت في: 25/12/2020 تُعرّف الهندسة العكسية علميًا على أنها آلية تعتمد على اكتشاف وتحليل بنية وآلية عمل نظام ما انطلاقًا من هذا النظام ومن ثم الانتقال إلى أجزاءه، يعني بكل بساطة إذا وجدنا آلة ما وأردنا أن نفهم آلية عملها نقوم بتفكيكها والتعرف على أجزائها وطريقة توصيلها وآلية عملها وهذا يحدث كثيرًا عند ضياع الأوراق التي تشرح آلية عمل جهاز ما أو لأغراض تعليمية أو لأغراض تجسسية أي في حالات عدم امتلاكك لمعلومات تشرح عمل وبنية شيء ما فتضطر إلى فهم الجهاز عبر تفكيكه أي الانطلاق من الظاهرة للوصول إلى معرفة آلية عملها... هذا هو تعريف الهندسة العكسية Reverse Engineering في العلم، ولكن هذا المصطلح يأخذ معنىً مختلف تمامًا عندما نستخدمه في محاججة منطقية فمغالطة الهندسة العكسية هي مغالطة افتراض وجود الشيء دون دليل ثم الرجوع عكسيًا في محاولة إثباته وهي مغالطة تستخدم بكثرة في العلوم الزائفة والمعتقدات الدينية فالعلم الزائف يقوم بافتراض وجود ظاهرة ما دون دليل عليها ثم ينطلق من هذه الظاهرة المفترضة ليحلل آلياتها المفترضة محاولةً منه لإثباتها، فتجد دعاة العلم الزائف يقولون أن ما يدعونه هو علم وعند...

  كُتبت في: 07/12/2020 في البداية وقبل أن تبدأ بقراءة هذا تأكد من أنك قرأت المقال السابق .. مبارح رجع رفيقي تبع الآيفون ما غيرو حكي معي عم يعاتبني كيف بنزل الحوار اللي دار بيني وبينو عالفيسبوك، وبعد عتاب دام عدة دقائق انتقل للسبب الرئيسي من اتصالو معي وهوي أنو يكمل نقاشو حول الموضوع، ودار بينا الحوار الآتي: - صديقي: ليك حسن أنا صفنت بكلامك هاليومين وراجعت شوية كتب ومصادر وحابب كمل نقاشي معك.. - أنا: أوكي هاد من دواعي سروري بس قبل ما نكمل ممكن تخبرني شو هيي الكتب والمصادر اللي قرأتها؟ - صديقي: قرأت الهاندبوك اللي موجود مع الأيفون 11 پرو تبعي، وكمان قرأت الملخص اللي فيه عن الهاندبوكس السابقة اللي كانت مع نسخ الآيفون الأقدم.. وفي مقالات على النت كاتبينها شوية أشخاص من أنصار الآيفون حول هي المواضيع وإذا بدك بعطيك ياهم تقرأهم... - أنا: أيوا، طيب سمحلي أسألك، أنت ليش اخترت الآيفون 11 پرو مو الأيفون X مثلًا، وهل أنت مقتنع تمامًا بالكلام تبع أنصار الآيفون X اللي بقولوا أنا ما رح يجي بعد الآيفون تبعهم أي آيفون أفضل لحتى عم تستشهد فيهم؟ - صديقي: بابا وماما بحبو الآيفون 11 پرو وجربوه وجابولي ...

  كُتبت في: 11/12/2020 ماهية الروح، سؤال يخطر على بال أغلب البشر لكن شخصيًا تبلور هذا السؤال عندي عندما كنت في السنة الجامعية الثالثة أي منذ حوالي 15 عامًا، وقتها كان عندنا مادة تسمى (الثيرموديناميك الحراري) والعديد من أصدقائي القدامى يعلمون من كان دكتور هذه المادة (أفضّل عدم ذكر الاسم ولو حتى بالتعليقات)، كان دكتور متمكن في اختصاصه ويعتبر من أصعب الدكاترة وأذكر أن تخصصه كان في الإنتروبية Entropy وكعادته سأل الطلاب الآتي: "في المحاضرة القادمة أريدكم أن تسألوني أي سؤال في ضمن مواضيع المادة من ترموديناميك وانتقال حرارة وإن لم أعرف الإجابة فصاحب السؤال سيأخذ علامة مميزة في عملي المادة".. أذكر يومها رجعت إلى غرفتي في المدينة الجامعية واعتكفت أفكر بسؤال لن يعرفه الدكتور في اختصاصه، فكرت وفكرت وبعدها لمعت براسي فكرة اعتبرتها أذكى فكرة طلعت براسي وقتها واستحضرت "روح" الحجي أرخميدس وصرخت Eureka! ذهبت في الأسبوع اللاحق في محاضرة التيرمو وجلست منتظرًا أن يتذكر الدكتور طلبه وفعًلا في نهاية المحاضرة وبعد ما قطعت الأمل من أن الدكتور سيتذكر كلامه، جلس الدكتور كعادته أول مقعد وأعا...