Written By Hasan Iessa

  كٌتبت في: 22/09/2019 حياة أي كائن حي هي باختصار طريقة مبتكرة من الجينات (المورثات) لاستمرارها، فالكائن الحي ببساطة هو عبارة عن شرنقة أو غلاف حامل لهذه المورثات يقوم بنشرها وتوزيعها على أغلفة جديدة لعدم قدرة هذا الغلاف على الاستمرار بحمايتها إلى الأبد.   أحيانا تتغير الظروف المحيطة في هذه الأغلفة فلا تبقى بنفس الجهوزية والقدرة على إنجاز مهمتها في تأمين استمرار المورثات فتقوم هذه المورثات بتغيير هذه الأغلفة تدريجيًا لتتناسب مع الظروف المحيطة عبر طفرات معينة فيها فيما يسمى التأقلم والتطور. بعض هذه الأغلفة تتمرد على قوانين الطبيعة في سلوك الطريق الأسهل وتتجه نحو التعقيد في سلوكياتها مما يجبر المورثات على إنتاج أنظمة بيولوجية معقدة تتناسب مع تعقيد هذه السلوكيات لكن في المقابل تعاقب هذه الأغلفة بتعقيد عملياتها البيولوجية فالمورثات مهمتها إيجاد توازن بين سلوكيات أغلفتها وسلوكيات الوسط المحيط فيما يحقق في النهاية هدفها الأساسي في الاستمرار... بعض الكائنات الحية كالبكتيريا وشبه الحية كالفيروسات هي أغلفة لمورثات لم تعاند هذه المورثات كثيرا فهي تقوم بنقل هذه المورثات وتؤمن ازديادها بسهولة وسرعة

كٌتبت في: 09/09/2019 الخير والشر يعرّفان في المجتمع الإنساني كقيمتين مطلقتين absolute values للشيء الجيد والسيء على التوالي متموضعين كمقياس لتصنيف الأشياء على محور بإشارتين متعاكستين يتدرج أي شيء على هذا المحور من القيم الإيجابية التابعة للخير إلى القيم السلبية التابعة للشر.. حسب الأديان الحديثة يتم دومًا وصف الخير والشر بأنهما قطبين متعاكسين لكن متلازمين لا يتداخلان معًا أبدًا بحيث يكونان متنافيين وفي نفس الوقت متكاملين شاملين في حالة تسمى لغويًا "الديكوتومية" Dichotomy بحيث يعتبر الشر الحالة المعاكسة المناقضة والمعادية للخير ضمن منظومة ثنائية هي منظومة الخير والشر أو بوصف آخر فالشر يعتبر dualistic antagonistic opposite بالنسبة للخير، وطبعًا الهدف الأساسي لهذه الأديان هو إظهار الخير على الشر.. وحتى في الأديان التي يتداخل الخير مع الشر فهو يتداخل لكن بحدود واضحة ليس بسبب قابلية تداخل المفهومين بل بسبب طبيعة الوعاء الحاوي لهما والذي من غير الممكن أن يكون خيرًا مطلقًا أو شرًا مطلقًا وإلا تحول لطبيعة مختلفة.. في الأديان القديمة متعددة الآلهة Polytheism كان يوجد إله للشر مرافق لإ