Written By Hasan Iessa

  كُتبت في: 27/01/2020 بالمقال السابق حول الفرق بين العلمي والأكاديمي ذكرت أنو كلمة (علمي Scientific) لا تشمل الأمور المتعلقة بالإنسانيات Humanities (الدراسات الإنسانية) بشكل عام، وأن المختص في الإنسانيات بأنواعها (الآداب واللغويات والفلسفة والتاريخ والفنون وجغرافيا الإنسان والقانون والسياسة وغيرها) لا يقال عنه (عالم Scientist) بل يقال عنه Scholar والتي تُرجمت خطأ كعالم... طيب شو سبب هاللغط هاد... للأسف عملية الترجمة عن غير معرفة بجذور الكلمات الحقيقية تسببت بأخطاء لم تقتصر على الضرر اللغوي بل تعدته للضرر المعنوي وتخريب المفاهيم... مثلًا خطرلي دوّر على معنى الإنسانيات Humanities بالويكيبيديا (واللي لا تعتبر مصدر يعتد به أبدًا وغير مقبول بأي نقاش أكاديمي ولكن بتعطيك فكرة عن مفهوم البعض لهيك مصطلحات، أي لم يتم استخدامها هنا كمصدر بل لإظهار أخطاء المترجمين).. بالوكيبيديا العربية ( الرابط ،  ليس مرجع أو مصدر مقبول أكاديميًا ولكن لغرض الحديث عن الخلط الحاصل بالمعنى ) لقيت الآتي: "الإنسانيات هي التخصصات العلمية التي تَدرُس حالات الإنسان باستخدام وسائل تحليلية، نقدية أو فكرية بالدرج...

  كُتبت في: 17/01/2020 حديثًا وبعد انتشار العلم بشكل لا بأس به بدأ الناس يخلطوا بين كلمة "عالم" مختص بالعلم و"عالم دين" وحتى بالترجمة عالم الدين صاروا يترجموه Scholar وهاد شيء يدعو للضحك للأسف ويدعو كمان للتأكيد على أهمية معرفة المعنى الحقيقي للمصطلحات وعدم تسليم راسنا للترجمات الفقيرة والضعيفة اللي تبنتها اللغة تبعتنا.. اسأل حالك الأسئلة هي قبل ما تقرأ النص أدناه، وإذا عرفت الجواب لا تضيع وقتك بالقراءة: - شو الفرق بين الصفة "علمي Scientific" والصفة "أكاديمي Academic" - شو الفرق بين عالم Scientist وأكاديمي Academician  - شو معنى Scholar وScholarly وهل في فرق بينهم وبين علمي وأكاديمي - هل رجل الدين عالم وهل يمكن أن نقول عنه Scholar صفة علمي Scientific: تطبق لغويًا على عدة أمور.. إما على أي شيء يعتمد أو يتبع الطريقة والمنهجية العلمية أو يقوم على تطبيق المبادئ العلمية؛ أو لوصف أي شيء له علاقة بالعلم والعلوم التطبيقية؛ أو لوصف أي نشاط علمي أو متعلق بالعلم. لكن الاستخدام الأساسي للمصطلح "علمي" هو لتحديد ووصف النشاط أو الحدث في مجالات العلوم ...

Photo credit: @melanippe_art https://www.picuki.com/media/2214049400694450265 كُتبت في: 06/01/2020 إحدى أدلة التطور هوي اختلاف المكونات النباتية والحيوانية (الفلورا والفونا) في المناطق الجغرافية المعزولة مقارنة بتشابهها في المناطق الجغرافية المفتوحة على بعضها والسبب هوي اختلاف المسارات التطورية المتقدمة للأحياء باختلاف الظروف البيئية المحيطة بالرغم من تشابه بداياتها (الأسلاف الأولى) لأنو كانت اليابسة رقعة واحدة قبل ما يصير انقسامات قاريّة.. وأستراليا تميزت عن غيرها أنها ضلت معزولة عن باقي بقاع الأرض لأكتر من 100 مليون سنة لهيك 85 بالمية من النباتات اللي فيها و84 بالمية من الثديات و45 من الطيور هي كائنات حية أسترالية الأصل ونسبة كبيرة منها لا تستوطن (طبيعيًا) أي مكان آخر غير أستراليا؛ لذلك بأستراليا رح تلاقي كتير حيوانات وطيور وحشرات ونباتات غير موجودة بأي مكان تاني.. أغلب الحيوانات بتكون عادةً متأقلمة ببيئتها وعايشة فيها ضمن علاقة (تعايش) بتقدم للبيئة وبتاخد منها بما يضمن استمرارها واستمرار البيئة اللي هيي فيها، والبعض بكون عايش علاقة (تطفل) على كائنات تانية بياخد منها بدون ما يعطيها ل...

  كُتبت في 06/12/2019 لكل عصر أساطيرو وأبطالو اللي الناس بتحب تسمع قصصهم وتاخد من هم عِبر وحتى تحاول تخليهم قدوة ألهم وتطبق أسلوبهم بالحياة؛ في العصور الماضية هدول القصص بأغلبها إما كانت روايات خيالية أو روايات مبالغ فيها أو قصص رواها الجنود والمقاتلين لتمجيد بطولاتهم المزعومة وكتار بالرغم من أنو كانوا يعرفوا أنها تلفيق ومجرد حكي بس كانوا يحبوا يسمعوها ومع الوقت يخلدوها؛ لدرجة وصلنا سابقًا لزمن كان في الزير أو عنترة أو سيف بن ذي يزن أو أبو زيد الهلالي هني قدوة لكتير شباب يسمعوا قصصهم بالقهاوي ويحبوا يطبقوها بالواقع، متناسين أنو ما في جن رح يدعمك متل سيف بن ذي يزن ولا عندك قوة ألف رجل متل عنترة أو الزير.. عصرنا الحالي رغم التطور الشديد والجذري والمخيف مقارنة بهداك الزمن إلا أن هاد الموضوع لم يتغير مطلقًا للأسف ولا زالت سيطرة السوپرهيروز وثقافة الأبطال الخارقين موجودة بقوة مع اختلاف الحكواتي واللي صار 3D & 4D فمثلًا صار أيرون مان أو الجوكر أو باتمان أشخاص بعلموا شريحة كبيرة من الناس وبيتأثروا بأسلوب حياتهم وطريقة أخذ قراراتهم متناسين أنو ما في مخرج رح يزبطلك النهاية على كيفو وما ...

  كٌتبت في: 22/09/2019 حياة أي كائن حي هي باختصار طريقة مبتكرة من الجينات (المورثات) لاستمرارها، فالكائن الحي ببساطة هو عبارة عن شرنقة أو غلاف حامل لهذه المورثات يقوم بنشرها وتوزيعها على أغلفة جديدة لعدم قدرة هذا الغلاف على الاستمرار بحمايتها إلى الأبد.   أحيانا تتغير الظروف المحيطة في هذه الأغلفة فلا تبقى بنفس الجهوزية والقدرة على إنجاز مهمتها في تأمين استمرار المورثات فتقوم هذه المورثات بتغيير هذه الأغلفة تدريجيًا لتتناسب مع الظروف المحيطة عبر طفرات معينة فيها فيما يسمى التأقلم والتطور. بعض هذه الأغلفة تتمرد على قوانين الطبيعة في سلوك الطريق الأسهل وتتجه نحو التعقيد في سلوكياتها مما يجبر المورثات على إنتاج أنظمة بيولوجية معقدة تتناسب مع تعقيد هذه السلوكيات لكن في المقابل تعاقب هذه الأغلفة بتعقيد عملياتها البيولوجية فالمورثات مهمتها إيجاد توازن بين سلوكيات أغلفتها وسلوكيات الوسط المحيط فيما يحقق في النهاية هدفها الأساسي في الاستمرار... بعض الكائنات الحية كالبكتيريا وشبه الحية كالفيروسات هي أغلفة لمورثات لم تعاند هذه المورثات كثيرا فهي تقوم بنقل هذه المورثات وتؤمن ازدياده...

كٌتبت في: 09/09/2019 الخير والشر يعرّفان في المجتمع الإنساني كقيمتين مطلقتين absolute values للشيء الجيد والسيء على التوالي متموضعين كمقياس لتصنيف الأشياء على محور بإشارتين متعاكستين يتدرج أي شيء على هذا المحور من القيم الإيجابية التابعة للخير إلى القيم السلبية التابعة للشر.. حسب الأديان الحديثة يتم دومًا وصف الخير والشر بأنهما قطبين متعاكسين لكن متلازمين لا يتداخلان معًا أبدًا بحيث يكونان متنافيين وفي نفس الوقت متكاملين شاملين في حالة تسمى لغويًا "الديكوتومية" Dichotomy بحيث يعتبر الشر الحالة المعاكسة المناقضة والمعادية للخير ضمن منظومة ثنائية هي منظومة الخير والشر أو بوصف آخر فالشر يعتبر dualistic antagonistic opposite بالنسبة للخير، وطبعًا الهدف الأساسي لهذه الأديان هو إظهار الخير على الشر.. وحتى في الأديان التي يتداخل الخير مع الشر فهو يتداخل لكن بحدود واضحة ليس بسبب قابلية تداخل المفهومين بل بسبب طبيعة الوعاء الحاوي لهما والذي من غير الممكن أن يكون خيرًا مطلقًا أو شرًا مطلقًا وإلا تحول لطبيعة مختلفة.. في الأديان القديمة متعددة الآلهة Polytheism كان يوجد إله للشر مرافق لإ...

  كُتبت في:  25/04/2019 "الأذن تحلل البيانات قبل الدماغ أحيانا" والإنسان ابن لغتو، ولذلك فاكتساب لغة تانية يكسب الإنسان أذنين ودماغين وليس لسانين فقط.. الكثير من الأمور قد نفهما بشكل خاطئ لأننا نسمعها بلغتنا فنُسقط المعنى العام الخاطئ على المعنى الخاص الصحيح بينما لو كنا سمعناها بلغة أخرى لكان المعنى أوضح لعدة أسباب قد يكون أهمها اهتمام اللغة بحد ذاتها بالتفريق بين هذه المصطلحات أو لأننا قمنا بإسقاطها على معنى خاطئ لاعتيادنا عليه. كأشخاص ناطقين بالعربية ومن خلفيات اجتماعية وثقافية معروفة كلمة التنبؤ لما نسمعها فورًا دماغنا بروح على معاني متل التنبؤ بمستقبل الشخص، النبوءات، الأديان، التنجيم، التبصير، قراءة الفنجان، الضرب بالمندل (وهي غير الضرب بالمنجل لأنو المنجل مفيد على عكس المندل)، الأبراج، " الدكتور العظيم" مايك فغالي، ست الكل نجلا القباني، وهيك أمور مشابهة من مخلفات العصور الوسطى. لكن من النادر حدى يروح فكرو على التنبؤ التجريبي، والتوقع الإحصائي، والاستقراء الداخلي (الاستيفاء)، والاستقراء الخارجي (الاستكمال)، والإسقاط وغيرها، وهون خلوني وضح الفروق بطريقة مبسطة ق...

  كٌتبت في: 16/08/2019 كل ما عرفت أكثر كل ما شفت الحياة أبشع.. طبعًا هالموضوع مو جديد وكتير انحكى عنو أدبيًا وكتار منا بيعرفوا أمثال وأشعار متل (قالوا جننت بمن تهوى فقلت لهم.. ما لذة العيش إلا للمجانين- قيس بن الملوح العامري « مجنون ليلى») و(ذو العقل يشقى في النعيم بعقله.. وأخو الجهالة في الشقاوة ينعم- المتنبي).. فهل هالكلام صحيح وشو رأي العلم بالموضوع.. للأسف هاد الكلام صحيح لكن السبب لا يعود إلى أنو العلم بخلي الحياة أبشع بل لأنو العلم بخلي الشخص يشوف الحياة بشكل أوضح يعني بنضف النضارات اللي عم تطلع للحياة عبرها وهاد عبر طريقين: الطريق الأول إزالة كل الأمور الزائفة اللي بتتميز بالسهولة والبساطة والحلول السحرية السريعة واللي الكل بحبها، حلو أنك تكون قادر تتحكم بعقلك بعد تدريب خمس ساعات بس العلم بقلك هالكلام غير صحيح؛ حلو تكون قادر تحصل عاللي بدك ياه بمجرد أنك تفكر فيه وتطلبو بدماغك بس العلم بقلك هالكلام غير صحيح؛ حلو أنك تكون قادر تعرف شو رح يصير معك عبر الجريدة أو الراديو كل يوم صبح بس العلم بقلك هالكلام غير صحيح؛ حلو تكون قادر تعالج السرطان وما تخسر حياتك أو حياة حدا بتحبو إذا أ...

  كٌتبت في: 12/08/2019 أي مواطن سوري أو عربي أو صيني أو أي دولة حيث حقوق الملكية غير مضمونة أو محفوظة بيعرف أسماء ماركات ثياب وأحذية وحتى إلكترونيات وأجهزة تقنية غريبة عجيبة مشتقة كاسم وكتير أحيان كلوغو من ماركة مشهورة متل مثلًا أديداس عملو منها أكتر من عشر ماركات مضروبة متل أديماس وأبيباس وأداداس وغيرها وكمان بوما ونايكي وآپل وكتير غيرها من الماركات.. هاد النوع من تزوير الماركات Brand Faking اسمو قرصنة العلامات التجارية Brand Piracy وتعرف بأنها عملية تسمية منتج ما بطريقة ما قد تؤدي إلى التشويش مع علامات تجارية معروفة أخرى. يعني هيي الاستخدام غير المصرح به لأسماء العلامات التجارية أو اللوغو أو التصاميم أو الوصف. ويتم هاد الشي أحيانًا مع تغييرات طفيفة بالاسم أو الشعار لا يتم الانتباه ما لم يتم التدقيق وهاد الشي بسبب خسارة كبيرة للشركات الأصلية صاحبة العلامة لأنها بتسبب خسارة في الإيرادات وبصورة العلامة التجارية وبسمعة المنتجات. طيب شو دخل هالشي بالعلم؟ للأسف حتى بالعلم في قرصنة علامات وأسماء، وهيي أنو يتم تسمية بعض العلوم الزائفة بمسميات توحي أنها علم بالرغم من أنها ليست كذلك وقد يك...

كُتبت في: 09/08/2019 ملحوظة: البوست قد يكون محبط ومحزن للبعض لذلك وجب التنويه والتنبيه.. بفترة الربيع والصيف بيكتر تكاثر الحيوانات والطيور ومع زيادة العدد بترتفع نسبة عامل الانتقاء الطبيعي من حيث بقاء الأصلح وموت الأقل قدرة على التأقلم، وإحدى طرق موت هالكائنات اللي بلحظها بشكل ملموس بهالفترات خاصة بالربيع هوي أنو بتم دعسها عالطريق من قبل السيارات.. أغلبها بكون حيوانات أو طيور فتية مو كتير منتبهة لهاد الخطر وأحياناً بسبب قرب أعشاشها وبيوتها من الطرقات. بحكم شغلي اللي بيتطلب سفر عطول كنت لاحظ أعداد كبيرة من الحيوانات والطيور خاصة الثعالب والقنافذ والغريّر وطير الفيزانت مدعوسين عالطريق.. منظر جداً مزعج ومؤذي خاصة إذا كنت بتحب الحيوانات كتير. الفكرة أنو من بين كل هالمشاهدات مبارح شفت قطة مدعوسة قطة بيضا وسودة طبعاً جداً زعجني المنظر بس اللي استغربتو أنو فترة الانزعاج استمرت لوقت طويل جداً مقارنة بالمعتاد.. وهون سألت حالي أنو ليش أنا انزعجت عالقطة بشكل أكبر بكتير من انزعاجي على الثعالب والفيزانتس اللي بشوفها بشكل يومي.. هون طلع معي عدة أمور بتحدد نسبة الحزن والتعاطف والتأثر بما أصاب الضحية:...